末世的審判《基督用真理來作審判的工作》

   

全能神說：「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。」
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

救贖時代的工作內幕

         

       
       在我的整個經營計劃當中，也就是六千年的經營計劃當中，一共分三個步驟，即三個時代：起初的律法時代、恩典時代（即救贖時代）、末了的國度時代。這三個時代，按著時代的不同，我的作工內容也不相同，但是每步作工都是按著人的需要而作，說得確切點，就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作，是為了打敗撒但，顯明我的智慧、全能，也是為了將撒但的詭計都揭露出來，從而拯救活在撒但權下的全人類，是為了顯明我的智慧與全能，也是為了顯露撒但的醜陋不堪，更是為了讓受造之物有善惡之分，認識我是萬物的主宰，看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者，能夠把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能夠為我作見證：不是“我”敗壞人類，只有我自己——造物的主將人類拯救，賜給人可享受之物，認識我是萬物的主宰，而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。

全能神的發表 |《論到「信」，你怎麼認識？ 》什麼是真實的信神

      全能神說：「我說人信我是因我的恩典太多，人信我是因信我的好處太多。猶太家族的人因著我的恩典相信了我，到處跟隨我，這些無知少見識的人僅是為了看見我所顯的神蹟奇事。他們把我當作猶太家族中一個能顯出最大異能的首領，所以，當我給人趕鬼之時，他們便紛紛議論，說我是以利亞，說我是摩西，說我是最古老的先知，說我是最大的醫生。除了我自己說我是生命、道路、真理以外

全能神的發表 |《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第二部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 

人一生所必經的六個關口 

第一關，人的出生。
1．一個新生命的誕生來自造物主的安排 
在第一個關口中，人出生的地點、家庭、人的性別、人的長相、人出生的時辰，哪一樣是由人選擇的？很顯然，人都是「被動」地出生，身不由己地生在了某處、某時、某個家庭，擁有某種長相，身不由己地成了某個家庭的一員，成了某個家族的後代。

全能神的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第三部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三　神的權柄（二）》第三部分

全能神说：如果一個人的出生與成長是其整個人生道路上的預備期，是一個人一生命運的基石，那麼，一個人的獨立就是其一生命運的開場白了；如果一個人的出生與成長是其為一生命運積攢的財富，那麼一個人的獨立就是其消耗或累增這些財富的開始了。當人離開父母獨立的時候，他將會面臨什麼樣的社會環境，面臨什麼樣的工作與事業，這些都是命中注定的，與其父母毫無關係。

全能神的發表 |《「救主」早已駕著「白雲」重歸》選段【舞台版朗誦】

         全能神說：「人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。⋯⋯我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。」 

    「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

神的發表《神是所有受造之物的主》

神的發表《神是所有受造之物的主》 

      全能神說：「其實神是萬物的主宰，是所有受造之物的神，他不只是以色列人的神，也不只是猶太人的神，他是所有受造之物的神。……起初作工作是在猶太，是在以色列範圍以內作，根本沒在外邦之中作開展時代的工作，最後一步工作不僅是作在外邦人身上，更是作在被咒詛過的人身上，就這一條是最能羞辱撒但的證據，從而神便『成了』全宇之下所有受造之物的神，成了萬物的主，是所有有生機之物敬拜的對象。」 

聖靈的發聲說話《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》

聖靈的發聲說話《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》

      全能神說：「歷史向前發展，神的工作也向前發展，神的心意在不斷地變，他不能將一步工作持續六千年，因人都知道神是常新不舊的，他不可能將一項類似釘十字架的工作一直延續下去，一次、二次、三次……地釘十字架，這是謬妄的人的認識法。神不持續一樣的工作，他的工作是不斷地變化的，他總有新的工作，就如我對你們天天說新話、作新工作一樣，這就是我作的工作，關鍵在於一個『新』字，一個『奇』字。『神是一成不變的，神總歸是神』這話一點不假，神的本質不變，神總歸是神，他不能變成撒但，但這些並不能證明他的工作就如他的本質一樣永恆不變，你說神永恆不變，那你說神常新不舊又怎麼說？神作的工作不斷地擴展，不斷地變化，神的心意不斷地向人顯明，向人公開。」

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聖靈的說話《真心順服神的人必能被神得着》

       全能神說：「順服神與順服神的作工本是一個意思，若只順服神卻不順服神作工的人就不能稱為順服的人，若不是真心順服而是外表阿諛奉承的人更不能稱為順服的人。真心順服的人都能在作工中有所得著，而且能達到認識神的性情，認識神的作工，這才是真心順服神的人。這樣的人都能在新的作工中有新的認識，在新的作工中有新的變化，這樣的人才是蒙稱許的人，才是被成全的人，才是性情有變化的人。」 

    「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神的說話《話語成就一切》

神的說話《話語成就一切》

      全能神說：「末世神主要是用話語來成全人，他不是用神蹟奇事來壓制人，使人信服，這不能顯明神的大能。如果只顯神蹟奇事就不能顯明神的實際，就不能成全人，神不是用神蹟奇事來成全人，乃是用話語來澆灌人、牧養人，之後達到讓人百依百順，使人認識神，這是作工說話的目的。神不用顯神蹟奇事的方式來成全人，乃是用話語來成全人，用多種作工方式來成全人。話語熬煉也好、對付也好、修理也好、供應也好，用多種不同角度的說話來成全人，使人對神的作工更有認識，對神的智慧、奇妙更有認識。當末世神要結束時代的時候人被作成了，那時人就有資格看神蹟奇事了。……當神顯神蹟奇事的時候，是神懲罰人的時候，也是改朝換代的時候，更是結束時代的時候，當神的工作正常進行的時候，他不顯神蹟奇事。」

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全能神教會 | 人子已來到《神的顯現帶來了新的時代》選段【舞台版朗誦】

      全能神說：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。⋯⋯你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍裡，限制在你的觀念裡，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。」 摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》 

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全能神教會 | 聖靈的發聲說話《擴展福音的工作也是拯救人的工作》

聖靈的發聲說話《擴展福音的工作也是拯救人的工作》

      全能神說：「在這最末了的時代，讓我的名能在外邦中被稱為大，使我的作為被外邦中的人看見，且因我的作為而稱我為全能者，讓我口之言早日得著成就。我要讓所有的人都知道，我不僅是以色列人的神，我也是外邦各族之人的神，哪怕是我咒詛的邦族。我要讓所有的人都看見，我是所有受造之物的神，這是我最大的工作，是我在末世作工計劃的宗旨，是我在末世所要成就的惟一的工作。」 

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全能神教會 | 耶穌基督是主《彼得認識「耶穌」的過程》

耶穌基督是主《彼得認識「耶穌」的過程》

      全能神說：「對你們所走的路你們要清楚，你們以後要走的路是什麼，神要成全的是什麼，在你們身上託付的是什麼，你們要清楚，到有一天或許有試煉臨到你們，那時你們能從彼得所經歷的得到啟發，這就證明你們走上彼得的路了。彼得也是因著真實的信與愛、因著對神的忠心而被神稱許的，因著他的誠實與渴慕神的心而得著了神的成全。你若真有彼得一樣的愛與信，那你也定會被耶穌成全的。」 

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全能神教會 | 末世基督的發表《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》上集

末世基督的發表《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》上集 

      全能神說：「征服工作結束之後，人類將被帶入一個美好的天地之中，當然，這生活仍舊是在地上，但與現在人的生活大不相同，這個生活是在全人類都被征服之後而有的生活，這生活是人類在地上的另一個新的開端，人類有這樣的生活就證明人類又進入了另一個新的美好的境地，是神與人在地上生活的開端。有這樣美好生活的前提務必是人被潔淨、被征服之後都服在造物的主面前而達到的。所以說，征服工作是人類進入美好歸宿之前的最後一步工作。人類有這種生活，這是以後地上的生活，是地上最美好的生活，也是人嚮往的一種生活，是有史以來人未曾達到的一種生活，這是六千年經營工作最終的果效，是人類最盼望的，也是神給人的應許。」 

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全能神教會 | 末世基督的發表《你真是信神的人嗎？》

末世基督的發表《你真是信神的人嗎？》

      全能神說：「你們只仰慕天上看不見的神，只懼怕看不見的神，對地上活著的基督你們並不在乎，這不仍然是你們的不信嗎？你們只懷念過去曾作過工作的神，卻並不面對今天的基督，這些永遠是你們心中夾雜的並不相信今天的基督的『信』。我並不低估你們，因為你們不信的成分太多了，因為你們需要被解剖的雜質太多了，這些雜質就是你們根本就沒有『信』的標誌，是你們棄絕基督的記號，是你們背叛基督的烙印，是你們認識基督的帕子，是你們被基督得著的隔閡，是你們與基督相合的屏障，是你們不被基督稱許的憑據。」  

    「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會 | 聖經啟示錄的奧祕《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

聖經啟示錄的奧祕《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

       全能神說：「當東方之光漸漸發白之時，全地的黑暗才稍轉光明，人才都發現，我早已不在以色列，而是從東方重新升起。我不能在以色列『降臨』，再從以色列走，之後仍在以色列『降生』，因我的工作是帶動全宇的，而且閃電是從東方發出直照到西方的，所以我是降臨在東方的，把迦南帶給了東方之民。我要把全地之民都帶到迦南之地，所以我在迦南之地仍然發聲說話控制全宇，此時，全地無有光明，除迦南之外，人都處在飢餓寒冷的威脅之中。我將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了『光』，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓。」

全能神教會 | 末世基督的發表《與基督不合的人定規是抵擋神的人》

      

     全能神說：「人的思維固然不可忽視，但基督的實質則更不容人改變。你們把基督當作神仙，把基督當作聖人，卻沒有一個人把基督看作一個有神性實質的正常人，因此，許多日思夜想見神的人竟然與神為敵、與神不合，這豈不是人的錯誤嗎？到現在你們仍然認為你們的信心與忠心足夠配見基督的面，我勸你們還是多裝備些實際的東西吧！因為在以前、現在、以後有許多與基督接觸的人都失敗了，都扮演了法利賽人的角色，你們失敗的原因是什麼？就是因為你們觀念中都有一位高大的值得人仰慕的神。但事實卻並未如人的願，基督不僅不高大而且特別矮小，不僅是人而且是一個普通的人，不僅不能上天而且在地上也不是來去自如。就這樣，人便把其當作一個普通的人一樣對待，與其相處隨隨便便，與其說話信口雌黃，在此同時仍舊等待著『真正的基督』的到來。你們把已經到來的基督當作普通的人，把他的話當作普通人的說話對待，因此你們並未從基督得著什麼，而是將自己的醜相完全暴露在光中。」  

    「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會 | 神對末世人類的勸告《當為你的歸宿預備足夠的善行》末世基督的發表

      

      全能神說：「我的憐憫發表在愛我而捨己的人身上，而那些惡人所受的懲罰也正是我公義性情的證據，更是我烈怒的見證。當災難降臨之時，所有抵擋我的人都落在了飢荒、瘟疫之中哀哭，那些作惡多端曾經跟隨我多年的也難逃罪責，他們同樣地落在了千萬年稀有罕見的災難中惶惶不可終日。而那些跟隨我忠心無二的人則拍手稱快，稱讚我的大能，舒暢的心情難以表達，活在我從未賜予人間的歡樂之中。因為我寶貝人的善行，痛恨人的惡行。我帶領人類至今巴望得著一班與我同心合意的人，而那些並不與我同心合意的人我從未忘記，從來都是將他們恨在心裡，只等待機會報應其惡行，從而一睹為快，今天我的日子終於到了，我再也不必等待了！」

     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會 | 神的愛與牽掛《獨一無二的神自己 二 神的公義性情 》（選段）聖靈的發聲【舞台版朗誦】

       全能神說：「他的雙手溫暖有力，他的腳步輕輕，他的聲音柔美，他的身影千迴百轉，環繞在人類身旁，他的容顏佳美柔和，他不曾離去，不曾消失，他一直與人類朝夕相伴，形影相隨。他對人類的悉心照料與他對人類的特殊『情感』，以及他對人類真實的牽掛與愛，在他拯救尼尼微城的過程中一點一點地表達出來，尤其是耶和華神與約拿的幾句對話，更將造物主對他親手造的人類的憐惜之情完全流露出來，在此你便會深刻地體會到神對人類的真情實意……」 「只有造物主疼惜這個人類，只有造物主愛憐這個人類，只有造物主與這個人類有難以割捨的真情真意，也只有造物主能施憐憫於這個人類，只有造物主愛惜所有的受造之物。他的心被人類的一舉一動所牽引：他為人類的邪惡敗壞而怒而憂而傷；他為人類的悔改與信服而喜而樂而回轉而慶賀；他的每一個心思、每一個意念都為人類而有而轉動；他的所是所有都為人類而發表；他的喜怒哀樂都與人類的生存息息相關。他為著人類遊走奔忙，為著人類靜靜地付出他生命的點點滴滴，為著人類奉獻他生命的每一分每一秒……他不曾懂得如何憐惜自己的生命，但他卻一直愛惜著他所親手造的人類……他把他的一切都給了這個人類……他無條件地、無償地施下他的憐憫與寬容，為的只是人類能繼續存活在他的眼目之下，存活在他生命的供應之下，為的只是有朝一日人類能歸服在他的面前，認得出他就是滋養人類生存、供應萬物生命的那一位。」 

     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會 | 到底什麼是真實的信神？怎樣信神才能蒙神稱許？

相關神話：

「雖然很多人信神，但很少有人明白什麼叫信神，到底如何做才能達到合神心意。究其原因就是因為人雖然知道『神』這個字眼，知道『神的作工』這樣的詞，但人並不認識神，更不認識神的作工，這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的事不求真，那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了，這樣，人與神的要求就相差好遠了。也就是說，人不認識神，不認識神的作工，就不能達到合神使用，更不能達到滿足神的心意。『信神』就是相信有神，這是最簡單的『信神』的概念，進一步說，相信有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。但人往往把信神的事看得很簡單、很輕浮，這樣信神的人就失去了信神的意義，信到最終也不能得到神的稱許，因為其所走的路不對。那些到如今仍是在字句裡信神的人，在空洞的道理裡信神的人，他們仍不曉得自己並沒有信神的實質，並不能獲得神的稱許，仍然在祈禱上帝保佑他們得著平安、得著足夠的恩典。不妨我們都靜下心來好好想想：難道信神是世上最簡單的事嗎？難道信神的含義就只限於多得恩典嗎？難道信神卻不認識神、信神卻抵擋神的人就能滿足神的心意嗎？」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

「真實信神不是說人為了蒙拯救才來信神，更不應該說為了做個好人才來信神，也不只是說信神為了有個人樣才來信神。其實，人信神的觀點應該不是光相信有神就完事了，不是說光相信神是真理、道路、生命就完事了，也不是讓你承認神就完事了，更不是讓你相信神是萬物主宰，神是全能的神，神是創造世界萬有的，神是獨一無二的，神是至高無上的，不是讓你光相信這個，乃是讓你整個人、整個心，就是說你這個人就應該跟隨神，你就應該讓神使用，就應該讓神利用為神效力，你這個人為神怎麼做都應該。不是說神預定揀選這些人該信神，其實整個人類都應該敬拜神，都應該聽從神、順服神，因為人類是神造的……」

摘自《基督的座談紀要·追求真理才是真信神》

「今天實際的信神是什麼？就是接受神的話語作你的生命實際，從神的話中來認識他，來達到真實地愛他。說得明白一點就是：信神就是為了讓你這個人能順服神，能夠愛神，盡到一個受造之物該盡的本分，這是信神的目的。必須達到認識神的可愛，認識神的可敬，認識神在受造之物身上作的工作是拯救、是成全，這是信神起碼該具備的。信神主要是從肉體的生活之中轉入愛神的生活當中，從活在天然裡轉到活在神的所是裡，從撒但權下走出來，活在神的看顧保守之下，能夠達到順服神不順服肉體，讓神得著你的全心，讓神成全你，脫離撒但的敗壞性情。信神主要是為了讓神的大能、讓神的榮耀在你身上顯明，來通行神的旨意，成就神的計劃，在撒但面前能夠為神作見證。信神不應該是為了看神蹟奇事，也不應該是為了個人肉體，乃是為了追求認識神，能夠順服神，像彼得一樣順服至死，主要是為了達到這個。吃喝神話也是為了認識神，也是為了滿足神，藉著吃喝神的話，使你對神更有認識，之後你才能順服神。對神有認識了，才能愛神，達到這個目的，這才是人信神該有的目的。如果說你信神總想看神蹟奇事，這是信神的觀點不對，信神主要是接受神的話作生命實際。從神口裡說出來的話，人都去實行，都能在人身上落實，這就達到神的目的了。人信神應該追求被神成全，能夠順服神，對神百依百順。你能夠順服神，不發怨言，體貼神的心意，達到彼得那個身量，像神所說的有彼得的風格了，這個時候就是信神信到家了，這就標誌著你被神得著了。」

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

「你既然信神就得吃喝神的話、經歷神的話、活出神的話，這才叫信神呢！嘴上說信神，但拿不出神的話，實行不出神的話，這就不叫信神，這是『求餅得飽』。只講些小見證、沒用的東西、外皮的東西，沒有一點實際，這都不是信神，你根本沒摸著信神的正道。為什麼要多吃喝神的話？不吃喝神的話、只追求上天堂是不是信神？信神的人第一步該做的是什麼？神藉著什麼途徑來成全人？不吃喝神的話能不能被成全？沒有神話作實際算不算國度子民？信神到底是怎麼回事？信神的人該具備的是起碼外面有好的行為，最主要還是具備神的話，不管怎麼說都離不開神的話，你認識神、滿足神的心意，都是在神的話裡得著的。以後各邦、各派、各宗、各界都用話來征服，神直接說話，每個人手裡都捧著神的話，就藉著這個成全，裡裡外外都是神的話，嘴上說神的話，實行按神的話實行，裡面存的還是神的話，裡外都用神的話來浸透，這樣，人就被成全了。滿足神心意的人，能夠為神作見證的人，就是有神話作實際的人。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

「你若認為信神就是受苦，或為神做許多事，或肉體平安，或一切都順利、一切都安逸，這都不是人信神該有的目的，你如果這樣信，那你的觀點就不正，你根本沒法被成全。神的作為、神的公義性情、神的智慧、神的說話、神的奇妙難測，這都是人該認識的，藉著你的認識除去了你心中個人的要求、個人的盼望、個人的觀念，除去這些才能具備神要求的條件，藉著這個你才能有生命，才能滿足神。信神就是為了滿足神，活出神所要求的性情來，使他的作為、他的榮耀藉著這班不配的人顯明出來，這是你信神的正確觀點，這也就是你追求的目標。信神的觀點擺正，追求得著神的話，吃喝神的話，能夠活出真理，更能看見神的實際作為，能看見神在全宇的奇妙作為，也能看見神在肉身中作的實際的工作。藉著人的實際經歷，體嘗到神在人身上到底是怎麼作的，他在人身上的心意是什麼，這都是為了脫去撒但敗壞的性情。脫去了你裡面的不潔不義，脫去了你不對的存心，對神產生了真實的信，這樣有了真實的信才能真實地愛神。在相信神的基礎上才能真實愛神，你如果不相信他能達到愛他嗎？你既然信神就不能糊裡糊塗。有的人信神一看得福，他的勁就起來了，一看受熬煉他的勁就沒有了，這是信神嗎？信神最後達到在神面前百依百順，你信神如果對神還有要求，還有許多宗教觀念放不下，個人的利益放不下，還追求肉體得福，讓神拯救你的肉體，拯救你的靈魂，這都是觀點不正的人的表現。信仰宗教的人雖然信神，但不追求性情變化，不追求認識神，只追求個人肉體利益。在你們中間許多人的信法就屬於宗教信仰，根本不是真實的信神。人信神得具備為神受苦的心與捨己的心志，不具備這兩條不算信神，也沒法達到性情變化。真正追求真理的，追求認識神的，追求生命的，才是真正信神的人。」

摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》

「彼得信神是追求一切滿足神，追求順服一切出於神的，刑罰、審判他能接受，熬煉、患難、生活的缺乏他也接受，一點怨言沒有，這些都不能改變他愛神的心，這不是愛神至極嗎？這不是盡到一個受造之物的本分了嗎？或是刑罰、審判，或是患難你都能達到順服至死，這才是一個受造之物該達到的，這才是愛中的純潔的成分。人如果達到這個程度那就是一個合格的受造之物，這最能滿足造物主的心意。假如說你能為神作工，但是你卻不順服神，不能真正地愛神，這樣你不僅沒盡到一個受造之物的本分，而且還會被神定罪，因為你是沒有真理的人，你是不能順服神的人，你是悖逆神的人。你只是注重為神作工作，卻不注重實行真理，不注重認識自己，對造物的主並不了解也不認識，而且你對造物主不是順服也不是愛，你是一個天性悖逆神的人，所以說就這樣的人造物的主並不喜歡。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「走彼得的路概括起來說，就是走追求真理的路，也是走真正認識自己達到性情變化的路，唯有走彼得這個路才是被神成全的路。具體怎麼走彼得的路，有哪些實行法，這是必須得清楚的。首先，得把個人的存心、個人不正當的追求，甚至家庭及肉體所有的東西全部都放下，有一個全身心的投入，那就是完全地投入到神話裡面，注重吃喝神話，注重在神話裡面尋求真理、尋求神的意思，凡事摸神的心意，這是最根本的、最關鍵的實行法，彼得見到耶穌以後就是這樣實行的，也只有這樣實行才能達到最佳果效。全身心地投入到神話裡主要是在神話裡面尋求真理、尋求神的意思、注重摸神心意，在神話裡明白得著更多的真理。在讀神話上彼得不是注重明白道理，更不是注重得著神學知識，而是注重明白真理摸著神的心意，達到認識神的性情，認識神的可愛之處，同時也在神的話中認識人的各種敗壞情形，認識人的敗壞本性，認識人的真正缺少，達到神對人的各方面要求來滿足神，他在神話裡有這麼多準確的實行，這是最合神心意的，是人經歷神作工的最好配合。……人如果在神所要求的事上、話上真能進入到神話的實際裡面，他就是被神成全的人了，可以說，神的說話作工在這個人身上完全達到果效了，神的話成了他的生命了，他得著真理了，能憑神話活著了，從此以後他肉體的本性，也就是他原有的生存的根基開始搖動倒塌了，人有了神話作生命以後才成為新人的。神的話成了他的生命了，神作工的異象、神對人的要求、神對人的揭示、神要求人達到的真正的人生的標準成了人的生命了，他憑這些話活著，憑這些真理活著，他這個人就是被神話成全了，是在神話裡得著了重生，在神話裡變成新人了。這就是彼得追求真理的路，是被成全的路，是被神話成全了，在神話裡得著生命了，神的話所發表的真理成了他的生命了，他才是得著真理的人。」

摘自《基督的座談紀要·怎樣走彼得的路》

「『信神』是認識神的起步，從最初的信神到最深的信神這個過程就是人認識神的過程，是人經歷神作工的過程。你如果只為了信神而信神，不是為了認識神而信神，那你的『信』就沒有實際，你的『信』就不能達到純潔，這是確定無疑的。人在經歷神的過程當中對神逐步有認識了，那人的性情就逐步有變化了，人的信也就越來越『真』了，這樣當人將神信到『家』的時候，就完全得著了神。神之所以如此花費心血第二次道成肉身來親自作工，就是為了達到讓人能認識他，讓人能看見他。『認識神』這步作工是神在結束工作時達到的最終果效，是神對人類的最終要求，之所以這樣作就是為了神最後的見證，也是為了人類最後能徹底歸向神而作的工作。認識神才能愛神，愛神就得認識神，人無論如何追求、無論追求得著什麼都能達到認識神，這樣才能做到滿足神心。」
                                                                                            摘自《話在肉身顯現·認識神的人才能為神作見證》 


「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。