灰濛蒙的天空見不到一縷陽光，我坐在書桌前翻看著經文：“那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。”（提後4 :7-8）我邊看邊回想自己信主這二十來年，一直效法保羅撇棄花費，無論刮風下雨還是酷暑嚴寒，都堅持不懈地傳福音，建立教會，看顧主的群羊，堅信只要我一直這樣努力，守住主的名，守住主的道，到主來時定能得賞賜進天國。但上次講道我這樣鼓勵大家時，吳弟兄卻對此提出了質疑，他說：“主耶穌說' 凡稱呼我“主啊，主啊”的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。'（太7:21）從主的這句話中看到，只有遵行天父旨意的人才能進天國，主要求我們誠實、謙卑、彼此相愛，可我們還常常在神面前、在弟兄姊妹面前說謊搞欺騙；我們還在講道時高舉自己，嫉妒講得比自己好的人；有時弟兄姊妹說我們做事不合主的心意，我們還狂妄自大不服氣，甚至還能產生恨人之心。像我們這樣常常實行不出主的話，每次都向主悔改認罪，過後又身不由己犯罪的人，還不是遵行天父旨意的人，等主再來時恐怕不能被提進天國。”我聽後心想：“吳弟兄說的這些雖然是實情，我們現在的確常常被罪捆綁，行不出主的道，但羅馬書中說：'因為人心里相信，就可以稱義；口裡 認，就可以得救。'（羅10:10）主耶穌釘十字架已經完成了救贖工作，赦免了我們一切的罪，主不看我們為罪了，我們已經因信稱義，永遠得救了，只要我們撇棄一切，為主作工花費，受苦付代價，主再來我們肯定能被提進天國，這是主的應許。”因此當時我勸吳弟兄對這事不應該有顧慮，更不該懷疑我們現在的追求。但上次我還沒來得及交通明白就散會了，今天聚會我可得把這個問題說清楚。
到了聚會點，剛進門我就听見吳弟兄和幾個同工正在交通關於進天國的問題，吳弟兄看到我來了，認真地說：“趙弟兄，上次咱們說到進天國的問題還沒交通明白，今天我想和大家再探討探討。”我走到他們中間坐了下來，看了看大家，說：“好，咱們今天就交通這個話題，那你先說說你的看法吧。 ”
吳弟兄直率地說：“我認為得救與進天國不是一碼事！得救是指我們得著了主耶穌的救贖罪得赦免，脫離律法的定罪與咒詛說的，這樣的人不再被律法定罪了，但得救的人還能常常犯罪抵擋神、悖逆神。而進天國的人呢，必須是遵行天父的旨意、遵行神的話，能徹底脫離罪惡，認識神、順服神，敬拜神，與神相合的人，這樣的人才有資格進天國，承受神的應許。所以，得救與進天國是兩碼事。主耶穌說：'因為被召的人多，選上的人少。 ' （太22:14）我常常琢磨主的這句話，覺得被召的人很有可能就是指罪得赦免的人，而選上的人才是進天國的人，也就是說得救的人雖多，但進天國的人卻很少。”
吳弟兄剛說完，王弟兄激動地說：“我覺得吳弟兄說的有道理！主耶穌說：' 天國是努力進入的，努力的人就得著了。 '（太11:12）我認為進天國不像我們想像得那麼容易，我們必須努力行出主的道才能進天國呀！”
在座的弟兄姊妹也都議論紛紛：“吳弟兄這話有見地、有亮光，進天國確實不像我們想得那麼簡單……”
聽著他們說的話，我心想：“我這麼努力地為主撇棄花費不就是在遵行天父旨意嗎，怎麼可能進不了天國！”於是我反駁道：“吳弟兄、王弟兄，你們說的沒錯，進天國必須得遵行天父旨意，可這些年我們一直效法保羅，撇棄一切為主作工，有很多弟兄姊妹把自己的一生都獻給主，終生不娶不嫁，還有的弟兄姊妹傳福音忍受世人的譏笑、辱罵，甚至有的弟兄姊妹被中共抓捕坐監，出來後仍然事奉主。可以說我們每個人為了進天國都吃了不少的苦，付了很多代價，這不就是在遵行天父旨意嗎？我相信只要我們一直這樣持守下去，就一定能進天國！這事不用質疑！”
弟兄姊妹聽我這樣說，有的連連點頭稱是。我又看看吳弟兄、王弟兄，只見他們眉頭微蹙都沒說話，心想：我信主作工講道這麼多年，對進天國的事難道還沒你們清楚嗎？
我正打算繼續往下說的時候，同樣是同工的弟弟突然開口說道：“哥，我不認同你的觀點！在整本聖經中，主耶穌從來沒有說過'只要撇下一切，為主勞苦作工就能進天國'這話！我們只看到主耶穌說' 惟獨遵行我天父旨意的人才能進去 '，我認為真正遵行天父旨意的人應該是盡心、盡意、盡性愛神的人，是脫離了罪的捆綁轄制不再犯罪，撒但性情得潔淨的人，只有這樣的人才有資格進天國！”
這時王弟兄連連讚同說：“對！主耶穌說' 那些義人要往永生里去 '（太25:46），可見義人必在神的國里存留，這裡的'義人'不是因信稱義的人，而是指行義的人，就是不再犯罪的人。我們現在雖然撇下一切為主作工，但還能常常犯罪，活在罪中行不出主的道來，我們還不是真正的義人，沒有資格進神的國！”
我不服氣地想：這些年我們不都是在遵照使徒保羅的話行嗎，難道保羅的話也有錯嗎？我提高嗓門嚴肅地說：“各位同工，關於進天國使徒保羅已經把路給我們指得很清楚了。'那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……'（提後4:7-8）保羅這句話足以證明，我們為主傳福音，勞苦作工，守住主的道，這就是在遵行天父的旨意，我們這樣做必能得著公義的冠冕！必能進天國！”我說完後只有呂弟兄和個別同工贊同我的觀點，其他人都面面相覷，氣氛有些尷尬。
吳弟兄義正辭嚴地對我說：“趙弟兄，我覺得你這樣說不合乎主的心意。我們都知道，當年的法利賽人終年在聖殿裡事奉耶和華神，還走遍洋海陸地各處傳福音受了很多苦，也有一些外表的好行為，但當主耶穌來作工時，他們還能論斷神、悖逆神、抵擋神，甚至把主耶穌釘在十字架上，犯下了滔天大罪。這足以證明人外表的受苦付代價，外表的好行為不代表人能遵行天父旨意，更不代表人能認識神、順服神。同樣我們今天為主作工、受苦花費，雖有一些外表的好行為，但我們還能常常活在罪中，流露狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙、邪惡貪婪的敗壞性情，遇到不合觀念的事時，我們還能隨意論斷神、抵擋神，甚至還能隨從社會潮流背叛神，就我們這樣的活出怎麼能是遵行天父旨意的人，又怎麼能有資格進天國？”
弟兄姊妹也隨聲附和著說：“對啊！吳弟兄說的確實是實情啊！像我們這樣的人雖然能為主作工花費，但還常常活在罪中，的確不配進天國啊！”
此時，我覺得自己被反駁得很難堪，但他們交通的確實有些道理。法利賽人受的苦、付的代價比我們多，可他們不認識主，瘋狂抵擋、定罪主，把主釘在十字架上，遭到了神的咒詛，看來光有勞苦作工，但還能犯罪抵擋主的人不容易進天國啊！可是這些年我一直都按著保羅說的話去追求，難道我受的苦、付的代價真的就不蒙主稱許？
我剛揣摩到這兒，呂弟兄生氣地站起來說：“不管你們是什麼觀點，總之我認為我們按著保羅說的話去追求肯定不會錯，我堅信按照保羅說的去做就能進天國！ ”
这时，弟弟也站起来说：“吕弟兄，关于进天国我们不能按照保罗的话，得按照主耶稣的话。保罗教导我们的不是遵行天父的旨意，他自己说出一种进天国的论调已经违背了主耶稣的话，我们到底相信保罗的话是真理还是相信主耶稣的话是真理呢？我们是信主耶稣还是信保罗呢？只有主耶稣的话才是真理，我们信神应该以主耶稣的话为进天国的标准！主耶稣说：‘我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。’（约14:6）我们信神要想进天国，必须得根据主耶稣的话，只有主耶稣才是天国的大门，是天国的王，而保罗只是一个传福音的使徒，是败坏人类中的一员，我觉得他的话不能作为进天国的标准。你怎么只信保罗的话，却不相信主耶稣的话呢？保罗的话能代表神的话吗？”
這時，王弟兄也意味深長地說：“是啊，保羅不是基督，他不但和我們一樣是敗壞的人，而且曾經還是抵擋神的罪魁，他的話就是人的話，不是真理，人說的話怎麼能和主耶穌的話相提並論呢？主耶穌沒有見證保羅的話是真理，保羅說的有些符合真理的話只能說是出於聖靈的開啟，雖然對弟兄姊妹有一些幫助，但也不能代表神的話啊！這些年我們總是高舉保羅的話，卻不注重高舉、見證主耶穌的話，我們真是太愚昧了。”
聽著他們的交通，我無言以對，感到很蒙羞、尷尬，心裡翻江倒海像打翻了五味瓶一樣不是滋味。心想：“他們幾個交通的的確很實際，是我信神這麼多年都沒想過的問題，莫非這是出於聖靈的開啟，要不他們怎麼能談出這些純正的認識呢？這麼多年來，我一直按照保羅的話去實行，認為勞苦作工就是遵行天父的旨意，只要這樣堅持下去就能進天國，但是今天他們說的也都是事實，我們雖為主勞苦花費、作工跑路，但還能常常犯罪，就我們這樣帶著罪性真能進天國嗎？看來，關於進天國的事真不像我想像的那樣簡單，我還得好好尋求尋求，不能再固守己見了，萬一真走錯了路會後悔終生的。”
那天聚會結束後，我回到家繼續尋求勞苦作工到底能不能進天國這方面的真理……
—— 小塵
沒有留言:
張貼留言