兩千年前，主耶穌道成肉身顯現作工，傳講天國的福音，發表真理賜給人悔改的道，許多人聽見了神的聲音，跟隨了主耶穌。而法利賽人頑固地持守自己的觀念，否認、定罪道成肉身的主耶穌，甚至把主釘在十字架上。主耶穌預言他末世還要再來，那麼，誰又在扮演當代法利賽人的角色呢？請看小《瞧！今天的法利賽人》。
全能神說：“所謂道成肉身，就是神在肉身顯現，神以肉身的形像來作工在受造的人中間，所以，既說是道成肉身，首先務必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，這是最起碼該具備的。其實，神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的實質成了肉身，成了人。”
摘自《話在肉身顯現·神所在“肉身”的實質》
“道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》
“神的靈所穿上的肉身是神自己固有的肉身，神的靈是至高無上的，神的靈是全能的、聖潔的、公義的，那同樣他的肉身也是至高無上的，也是全能的、聖潔的、公義的。這樣一個肉身只能作出公義的事情，作出對人類有益的事情，作出聖潔的、輝煌的、偉大的事情，不可能作出違背真理、違背道義的事情，更不可能作出背叛神靈的事情。”摘自《話在肉身顯現·一個很嚴重的問題——背叛二》
“神能將敗壞的人拯救出來脫離撒但的權勢，但這一工作並不是神的靈能直接達到的，而是神的靈穿戴的肉身、是神所道成的肉身唯一能作的工作。這個肉身是人也是神，是有正常人性的人，也是有完全神性的神，所以，儘管這個肉身不是神的靈，而且與靈大不相同，但拯救人的仍是道成肉身的神自己，是靈也是肉身。不管怎麼稱呼，總歸是神自己拯救了人類，因為神的靈與肉身是不可分割的，是肉身作的工作也是神的靈作的工作，只不過不是以靈的身份作工，而是以肉身的身份來作工。”摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成“肉身”的神的拯救》
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